一 门 天 赐 平 安 福
福
人生必求的两个答案
（生与死）
我 所 喜 爱 的 书
目 录
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第一篇 关系到您人生幸福的信息
一、 到底有没有上帝？………………………………………………3
二、 是进化，还是创造？……………………………………………6
三、 人真的有灵魂吗？………………………………………………10
四、 为什么要信耶稣？………………………………………………13
五、 耶稣，您是谁？…………………………………………………16
第二篇 “福”？？？
一、 愿您蒙福（新年福音）…………………………………………20
二、 圣经到底是怎样的书？…………………………………………28
第三篇 人生必求的两个答案（生与死）
一、 我们出生是为什么？……………………………………………40
二、 死是什么？………………………………………………………45
第四篇 智者的人生
一、 数算余生的智慧（年末的福音）………………………………51
二、 人必定要死，但并非真死。……………………………………54
三、 上帝若真的存在，象×××
那样的恶人为什么还能…？………………………………56
四、 快乐的死…………………………………………………………58
五、 尾声………………………………………………………………61
第一篇 关系到您人生幸福的信息
一、 到底有没有上帝？
宇宙中到底有没有一位主宰着整个历史进程，关心人们的生活，动作、存留的上帝？这是许多人都认真求索的事，但一提到上帝的存在，也许有人马上会发笑，说科学发展到人类早已登上月球，还谈论这些事。然而令你费解的是，人类首次登上月球之际，美国宇航员就怀着崇敬的心情，首先向上帝献上感恩和赞美，而且足够值得你深思的是世界上著名的科学家却绝大多数信上帝据联合国统计：近三个世纪，300位杰出的科学家中有242位明确信上帝，不信的只有20位。二十世纪英、美、法三国科学家中90%以上都是信上帝的，甚至世界最著名的十大科学家全部都是信上帝的，其中有世界发明大王爱迪生，他曾说：“假如我否认上帝的存在，我就等于亵渎我的知识，我深信有一位全智全能，充满万有至高至尊的上帝存在”（见《爱迪生传》293页）。还有大家熟悉的大数学家、大物理学家、英国皇家学会会长牛顿。他说：“我愿以自然哲学的研究来证明上帝的存在，以便更好地事奉上帝”（见《牛顿自然哲学著作》选5—6页）。就连相对论创始人，被誉为“原子弹之父”的爱因斯坦也说： “你很难在造诣较深的科学家中找到一个没有宗教感情的人”（见《爱因斯坦论文集》283页）。驰名全球的细菌学创始人法国生物学家巴斯德说：“如果承认上帝的存在，这是信心，实比一切宗教的神迹更为超奇不可思议，如果我们有了这种信心，不能不对上帝跪下敬拜。”大数学家高斯说：“微小的学识使人远离上帝，广博的学识使人接近上帝。”还有发现钞和镭的居里夫人，发现电磁效应的法拉第，发现X光的伦琴，发明无线电的马可尼，发明电报的莫尔斯，波动力学的创始人薛定谔等等杰出的科学家都是相信上帝的。难道他们是头脑简单不懂科学吗？显然不是！既然如此，我们就应该以公正的态度，客观的对待这个问题，更不能因为看不见上帝就轻易主观地下结论否认上帝的存在，因为经过间接途径得到证实的空中无线电波，它也是人的肉眼无法看到的，所以正象我们已经相信经过考查历史书证实了的，古代确实有一位孔子一样，我们可以通过考查历史书证实了的，古代确实有一位孔子一样，我们可以通过考查这本基督教信仰的唯一依据《圣经》是否正确，来判断上帝是否存在。《圣经》是全世界发行量最大，翻译成各种文字最多，对人类影响最深最广的一本书，全书共有六十六卷。虽然完成著书时间前后历时1600年之久，作者有君王、牧人、渔夫、医生、战士、政治家、史学家、文学家等等四十多位，然而写成的内容却丝毫没有因作者的社会文化、历史背景的不同而产生矛盾，而且全部写成至今又经过将近1900年时间的考验（这点已由1978年6月5日《人民日报》刊登的“死海不死”的考古报导加以证实），更没有因为科学的发展而被淘汰。相反，科学的发展为圣经的考证提供了先进可靠的途径。比如，过去人们一直认为是神话传说的4000多年前“挪亚方舟与洪水”一事，经过美国考古学家戴维.法苏尔德的长期考古研究证实确有其事。另外更能说明问题的是刊登在1993年7月11日新民晚报12版上，标题为《惊煞神学家和科学家的奇迹》
挪亚方舟在土耳其亚拉拉特山出土的消息：
圣经《旧约全书》有这样一个故事，说的是距今约9000多年前，即将连下40天的豪雨来临之前，有个叫挪亚的圣徒，造了一艘立柜式的长方形大船，把每种牲畜带上一公一母，和全家一起进去避难，希望灾难过后，牲畜能重新繁殖，给人间带来新的生机。据说现在世界上的万物，都是那时留下的后裔，这就是流传世界的圣经中的故事《挪亚方舟》（详见圣经创世纪6—8章）。
但是，到底有无挪亚其人？他和他制造的那条方舟究竟漂落何方？多少年来，一直成为神学家和科学家们苦苦探索而又无法解开的一个谜。
然而，奇迹终于出现了。最近，科学家在土耳其东部的亚拉拉特山，发现了保存完好的挪亚遗体和方舟的躯壳；而发现地点，正是神学家长期以来估计的地点（即《圣经》创世记第八章4节记载地址）；致使许多无神论者都大惊不已，认为这是史无前例的最重要的发现。
还有《圣经》约在2700年前描述大地是圆球形并悬在虚空当中的记载，也被突飞猛进的近代科技所证实而成了小学生的常识此外，最令人信服的就是《圣经》约在2400年前预言了犹太人亡国与复国，查考历史，果真在公元70年被罗马帝国灭亡，百姓四散到世界各地，然而在长达二千年的漂流中非但没有被异族同化（人类学家研究：一个民族分散不超过500年就会被异族同化），反而照着《圣经》预言于1948年5月14日下午4：01重新成立以色列国。而且据《参考消息》1991年月8日报导，现在每隔30分钟就有一架载有移民的飞机降落在以色列，出现从未有过的犹太人移民高潮。以上都是众所周知的事实，其实这本预言占三分之一以上的《圣经》，如果其中有一丝一毫错了，就可把整本《圣经》推翻掉（现有2000个预言得到准确验证）。由此可见《圣经》内容的权威性，准确性以及记载上帝存在的可靠性。
虽然如此，目前仍有一部分人误解，认为信上帝是迷信，是社会落后和一定历史背影下的产物，随着生产力的发展，科学的进步，必定会被淘汰消失。然而，基督教从起初建立到如今遍布全世界，已将近二千年，在这期间，基督教从一个在世界地图上不起眼的小小的巴勒斯坦地区刚刚燃起就遭到罗马帝国尼禄皇帝开始的十代皇帝大逼迫。但是基督教这星星之火非但没有被扑灭，反而具有讽刺意味地烧进了罗马皇宫，使得第十一代皇帝君士但丁也接受了基督教，并作为罗马国国教。据1986年统计，全世界信基督教的人数已达16亿二千万之多，成为世界上信仰人数最多的宗教。
虽然基督教传入中国的时间很短，但却如雨后春笋般呈加速度发展，就以温州地区为例。1986年信基督教的人数是1965年的八倍（每七年翻一番），其中青年竟占了五分之三，教堂与聚会点二千多所，信徒人数占全市百分之二十之多。从全世界范围来看，科学越发达的地方却偏偏越信上帝。在物质与科技高度发达的美国，信上帝的人数竟达到93%，他们的美元钞票上还印着“我们国家信靠上帝。”华盛顿总统首任就职演说就着重讲到：“在此宣誓就职之际，如不热忱的祈求全能的上帝就极其失当，因为上帝统治着宇宙，主宰着各国政府，他的神助能弥补人类的任何不足。”此外，发达国家如英国、瑞典、挪威、芬兰、冰岛等国把基督教定为国教，许多国家的国旗以十字架作为标志。
朋友，实践是检验真理的唯 一标准，许多国家的人民信靠上帝蒙恩得福和事实胜于雄辩。唯有真理才具有强大的生命力，现在我们以上帝赐给我们的爱心，最诚恳地奉劝你们不要回避客观事实，勇敢地接受真理，那么上帝必定赐给你永远的福乐。
亲爱的朋友，如果您愿意相信上帝，就可以在心里向上帝这样祷告：“宇宙的真神，求你启示我明白，使我能更清楚认识你的存在，并原谅我过去的无知，带领我走蒙福的道路，奉主圣名，阿们！”
二、是进化，还是创造？
仰望天空，群星灿烂，天体运行，有条不紊一是谁主宰着这浩瀚无边的宇宙？环视大地，百花盛开，万物生长，欣欣向荣一是谁创造了这五彩缤纷的世界？ 许多科学家都认为宇宙万物绝不可能是盲目巧合的，因为处处可见壑智、精心、刻意设计的鲜明印记。有人却说宇宙是自然而有，生命是进化而来的。
大科学家牛顿的朋友无神论者英格素将军常和他辫论说宇宙万物是自然而有，不是神创造的。有一天英格素到牛顿家看见一具大阳系模型，大加赞赏，并再三问牛顿这是谁创造的，牛顿笑着说：“并无人造，乃无端而生，自然而有。”英格素说：“绝无可能，此话连三岁孩童也骗不了。”牛顿立即很认真地说：“这具太阳系模型尚且不能叫你相信没有一位设计和制造者，难道如此奇妙的宇宙你说自然碰巧产生，没有一位造它的主，合量吗？”英格素顿时恍然大悟，最后也信了上帝。
牛顿在他的自然哲学著作造中写到：“毫无疑问，我们所看到的这个世界其中各种形式的如此绚丽多彩，各种运动的如此错综复杂，它不是别的，而只能出于指明导和主宰万物的上帝的自由意志”（《牛顿自然哲学著作选》158页）
爱因斯坦在他的文集中写到：“人们感觉到 人的愿望和目的都置于徒然，而又感觉自然界和思维世界里都显示出崇高庄严和不可思议的秩序……并深信这一切都不是偶然而成的”（见《爱因斯坦文集》280页）
朋友，你曾探索过这千姿百态、井然有序、浩大无边、精微难究的宇宙吗？ 无数的星球，摆列在空中，普照大地，它们的运行，各自循环的轨道、角度、速度、丝毫不乱，整个宇宙好像一座繁华、整齐、完备的大城市；每一个星球又如人或车辆行在热闹的大街上，交通辐辏，来往如织，千万年不变的准确运行，地球带着月亮以每秒30公里的速度绕太阳转，每转一圈需要365日5日48分46秒。太阳带着九大行星等，以每年1500亿公里速度绕昂星转，每转一周需要几千年……你能相信这宇宙大城，能没有一位主宰在管理吗？一座城市的大街上，如果没有交通警察指挥，秩序就会混乱，事故就会不断发生，何况这无比宏大的宇宙，若没有一位上帝在管理怎么行呢？我国所推崇的科学家康德说“人们用宇宙的美和完善的安排来证明有一位最高智慧创造者存在”（见《宇宙发展史概论》5页）这位你们还不认识创造并管理宇宙的主宰就是我们基督徒所信奉的上帝。
我们暂且不详谈天体运行，无穷无尽宇宙的奥妙。就是我们所居住的地球，也能非常有力地证明上帝创造的奇妙。地球实在是太空中一棵希罕的瑰宝、宇航员报告说，从天外俯瞰地球，蓝天白云使它成为极目所见的最迷人的东西。刘易斯.托马斯在《发现》杂志上写到：“宇宙论在所有科学谜之中，使我们设法理解的心力全然徒劳的最大一个就是地球。我们到现在才开始领略到地球多么玄妙、壮丽，怎能叫人不屏息凝眸呢，它是盘绕着太阳漂浮的最可爱的东西，封在自己蔚蓝色的气泡内，制造、呼吸着自己的氧，把空气中的氮固定在自己的泥土里去，产生自己的气候”。
论到地球上神秘的生命是怎样起源的呢？进化论者说，是在三十到五十亿年前，由没有生命的物质演化产生的。碳、氢、氧、氨元素，偶尔碰到一起，构成大分子，并自我改善为类蛋白，类蛋白再成为单细胞、藻类、鱼类、两栖类、哺乳类一直进化到人类。有人盲目地把这种未曾经过检验的幼稚的假设当作“科学”。其实随着真正科学的发展，反而越来越证明这个受科学定律约束的宇宙，若没有上帝的存在和干预根本不可能从无生命演化出生命来。生命的基本特征是高度有序性，自组织能力与自复制能力，而热力学第二定律就否定了在一孤立系统中无序产生有序的可能性……科学如此发达的二十世纪九十年代，人们不但不能造出一条虫、一棵草，甚至不能造出一个单细胞。生物和无生物之间如隔不可跨越的鸿沟，区别如此显著，以致有理智的人都不会相信生命是偶然自动地产生的。
《光明日报》1978年7月19日一篇文章中写到：“本世纪末，渐渐进化的观念已经不像早期那样风行了。当前英、美生物研究中，相信进化论的人越来越少，相信特创论的人越来越多。所谓特创论，也就是神创论，它认为生物界所有的物种都是上帝创造的，或者能在某种范围内变化，但不能变成新种。近几年来，美国还出版了不少反对进化论，宣言特创论的书刊。由于研究生物进化和人类起源的主要是化石，于是1978年还印了一本书，书名叫《化石说，生物不是进化的》。值得注意的是公开地支持特创论的，并不都是宗教界人士，还有具有教授和博士头衔的自然科学家，其中有搞生物物理的，也有搞尖端科学的。在这篇文章中还提到进化论的弱点，如生物进化中过程环节不清楚，比如说长颈鹿是从短颈鹿进化而来的，但没有中颈鹿等。而一些科学资料用圣经的特创论就可以更好地解释。
1988年8月21日温州日报《当代科学的六大悬案》一文中也提到，人类进化缺环，英国赫胥梨证明人类不能直接从猿进化而来。1987年3月9日，温州日报，题为《进化论的危机》的文章中最后还讲到：“进化论的内在重重矛盾正在使这种理论本身逐渐在瓦解。”
1978年3月《国外社会科学》证实达尔文在1880年10月13日的一封信中就写到：“尽管我在所有问题上都坚定地主张自由思想，但仍认为，反对基督教和有神论的直接论据未必会对公众发生什么影响。”他在自传里写：“我认为原始生命，始于创造的神”最后他承认进化只是他年轻时期的一种幻想。达尔文是1882年去世的，他不但悔改回到了上帝的怀抱。临终前，还嘱咐死后将自己遗体安葬在基督教堂墓地。
朋友，宇宙万物由上帝创造是最确实而无理由怀疑的，愿大家都离开错谬虚谎，归向创造天地万物的上帝。他爱世界上的人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。愿诸位朋友接受福音，相信上帝。他将使你们今生得福百倍，来世得着永生。
亲爱的朋友，如果你愿意接受福音，得着上帝的恩典，那就在心里这样祷告：“创造天地万物的上帝，我的主，我在你面前承认自己的无知和亏欠，求你启示并赦免我一切的罪孽，我把自己的一生交在你的手里，请你做我们的救主，奉主耶稣基督圣名，阿们！
三、人真的有灵魂吗？
人死时感觉如何？是幸福还是痛苦？人死后是否会到另一个世界？那里是金碧辉煌，还是阴森恐怖？这是许多人都想知道的事。然而有人却轻率地断言：“人死如灯灭，死了就了，一切都没有了，还有什么天堂与地狱呢？现暂不说灯灭是不是一切都没有了，先向大家介绍几次关于灵魂的有趣的辩论。
一次是八十年代初期，我国一位留学生在欧洲，看到同学大部份信仰上帝，感到惊奇，就问一位女同学名叫玛丽的，为什么信上帝，玛丽说自己的父母信上帝。她从小就听长辈说对人要真诚，要有同情心。所以她自幼就知道做慈善事业是上帝所喜悦的。我国的这位留学生认为玛丽信上帝是受家庭的影响，出于传统习惯。他又问一位叫亨利的男同学，是否也信上帝，并且相信死后灵魂上天堂，亨利回答说：“是！”这位留学生说：“你还没有死过，怎么知道死后没有灵魂上天堂呢？”亨利反问道：“你也没有死过怎么知道死后没有灵魂呢？”并接着说：“我信有上帝，相信有灵魂，死后确有天堂可去；而你不相信上帝，也不相信有灵魂，死后你的灵魂却不能上天堂，只有下地狱，我比你合算！”这位留学生佩服亨利毕竟是企业家的后裔，很能讲效益（见1982年《编译参考》）
还有一次是前几年该国一所重点中学。一位信主教师在会议室遇见一位校长，这位校长突然问这位信主的教师说：“你信上帝吗？”这位教师回答说：“ 我信上帝是众所周知的”。校长说：“那你相信人有灵魂，死后可以进天国吗？教师说：“是的！”校长说：“人死如灯灭，死了就算了，死后还有什么灵魂？”教师说：“灯灭了，物质却不灭！”校长知道教师说的是物质不灭定律，就笑着说：“你也懂科学”。教师也笑着说：“那当然，我也和你一样是教师吗！”校长说：“你说物质不灭，灵魂不死吧？”教师说：“你讲得有些对”……后来这位校长接受了福音，信了救主。
这几次关于灵魂有趣的辩论至少引起大家思索，不会武断地认为有灵魂的说法是不值一提的。实际上灵魂的存在，是有多方面证据的。
1985年4月12日《青年报》发表一篇文章：“人的灵魂能升天吗？”文中述及有些死里逃生者，原来不相信“来世论”，但经过濒死过程后，竟相信人死后可能升天堂，为了解开这个谜，美国医学界每年积累上千个死里逃生者的医案作研究，美国著名心脏病专家司库梅克教授调查2300个濒死经历后，惊讶地发现60%的人在濒死时经历了同样的过程，当临近生命极限时，听到医生宣布“他死了”，接着是亲人的哭泣和其他噪声，随后他感到自己飘飘然经过一个长而黑的通道，突然又象一个旁观者一样站在躯壳旁边，他可以清清楚楚地看见医生为抢救他所作的一切努力。
纪实文学“被绑架的女富翁”一书中写到美国佩蒂.华格纳博士，十四岁就上大学，十九岁因发明冷烫剂，欧洲一家公司以一笔惊人的代价购去发明专利权，一夜之间成为百万富翁。后来各种经营又获巨利，被一家全国性的报纸宣传为点石成金的女人，但她五十六岁时，被绑架、遭折磨…被抛到钢台上，传上电极，用二百四十伏的电流通过全身，鼻孔里都有一阵阵肉焦味，撕心裂肺的全身震动，使她痉挛的躯体徒然躬起来，随即瘫软在钢台上，医师签写了死亡证明书，好从要害死她的人手中领取四万元美金。但害死她的人中四人神秘而悲惨地死亡，而她六个小时后又活过来，清楚真实地描述了她死后的感受和灵魂到乐园见到救主的经历。
信徒临终大都坦然、安祥，并且有的大有喜乐，还有奇妙的经历。有一位医师多年在医院里工作，看到基督徒与未信的人在临终时明显的区别，而信了救主。
温州阿平弟兄的外祖母是一位热心的基督徒。年迈病重时，阿平的一个小姨在福建工作因病去世，家中人为了不叫她伤心，都牢牢地瞒着她。一天她躺在床上觉得自己的灵魂飞向乐园，乐园里乐声悠扬，景色美不胜收。看见她的小女儿身穿白依、容貌健美，和天使在一起从乐园出来迎接她……她很稀奇，把自己看见的事告诉阿平、阿平姐姐等人，大家都感到稀奇，并且高兴，才把小姨已去世的事告诉了她，她一边唱歌，一边安然去世，这样的事很多，黑龙江教育出版社1989出版的美国畅销书《死后见闻》就有大量这方面真实的记录。
1988年4月《科学博览》上有一篇文章叫“探索灵魂”上面报导：现代许多著名的科学家用现代科学理论进行了推算和探讨。约翰.埃克尔斯博士79岁时仍然仪表堂堂，精力旺盛，他就是向过去300年自然科学对人性的认识开火的伟大的生理学家。他对脑的突触进行了开拓性的研究，认为神经细胞在突触上互相联络，从而获得1963年诺贝尔生理学和医学奖，他这一成功有力维护了古老的宗教信仰，即人类是由有形的物质和无形的精神巧妙地结合而成。埃克尔斯认为我们每个人在胚胎的发育或幼小的某个时候，就具有了非物质的思维和自我领悟的能力，这种“人的灵魂”使我们具有了人类的特性：自我意识、自由思考、个性、创造性甚至爱、恨、怕等。我们“非物质的自我”操纵着它的“联络中枢”，就象司机驾驶汽车或程序员操纵计算机一样，他最大胆的设想是断言：“非物质的自我”在物质的大脑死后依然活着，火箭之父范伯朗博士不仅是美国超级科学家，更是一位虔诚的基督徒，他深信神是万物的创造主，也确信灵魂不灭，他曾经说过：“物质不灭能量守恒定律已经全然确立了，我也相信灵魂不灭定律”。
听过我们所传的福音，或看过这篇文章的人一定要认真思考，立即信主。因为耶稣基督是永生神的儿子，他为我们道成肉身降卑世界，为我们行过许多神迹奇事，做过许多宝贵教训，最后在十字架上舍身流血为我们死，担负我们的罪孽，救我们脱离死亡的权势，赐给我们永远的生命。“所以你们脱去一切污秽和盈余的邪恶，存温柔的心，领受所栽种的道，就是能救你们灵魂的道”（雅一·1）“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生”（约三·16）上帝向我们一次一次发出慈爱的呼召，赶快相信吧！我们所传的福音，就是能救你们灵魂的道。
坟墓不应该是人类的最后归宿，死亡也不是我们最终的结局；
天国应该是人类居住之处，永生才是我们美好而真实的盼望！
亲爱的朋友，你如果接受福音，信靠上帝，就请你在心里做这样的祷告：“慈爱全能的上帝，我生命的主，我愿诚心领受你的真道，求你洗净我的一切污秽，使我成为圣洁，将来能进入你为我们预备的天国，奉主圣名，阿们！”
四、为什么要信耶稣？
这大千世界虽有很多令人留恋的美好景物，但因着不少丑恶的事情，所以有人对人生绝望、极端厌世，甚至想以自杀来结束对于他自己和亲人都是宝贵的生命。也有人得了不治之症，强烈的求生欲望促使他忍受着剧痛去配合医师接受高难度的抢救治疗，以换回垂危却已很短暂的生命。人生就是如此矛盾重重而令人困惑！到底什么是人所渴望的最终目标呢？也就是说一旦达到这个目标之后就死而无憾了。难道是争名夺利，雄霸天下吗？如果真是这样，那么，对于这一切都已得到并卓卓有余的秦始皇等人为什么还会产生更强烈的欲望一生长不老呢？令人遗憾的是偏偏世界上每个人无一例外的都要死亡。显然，人来到世上不仅仅是为了成家立业，生儿育女这样庸俗的目标，即使高官厚禄、腰缠万贯、终日奢华宴乐，也照样逃脱不了赤身而来空空而去的白忙一场，而且当一个人的事业飞黄腾达登峰造极之时，却意味着无路可走了，因为接下去无论怎样走都是在下坡，因此多少红极一时的歌星、影星、球星，权势灼手可热的达官贵人也不过是昙花一现成了过眼云烟，何况能出人头地的杰出人物聊聊无几又终归尘土。
虽然，现今的社会进入呈加速度发展的阶段，人们快节奏的紧张工作安排已经到了可以用分或秒来计算，丰富多彩的文化生活已逐渐代替单调乏味的日出而作，日落而归，但是这一切怎么能填补人内心深处的真空呢？大家都应该承认，人们所向往的婚姻会因着时间的过去而褪色。人们盼望得到的儿女，他们速速的成长也不过促使父母加快“靠边站“的步伐，人们占据的地位权势也会由于年迈退休或其它原因而告终。人们所苦心经营的事业和劳碌积累的财富更会随着人的临终而变得与你无关无份。试问：我们人生所追求的，到底什么是你真正心满意足的目标呢？
环顾四邻近舍，剖析人类社会。也并没有人们所想象的那样美丽与温馨。在我们的周围，到处充斥着虚伪、诡诈、嫉妒，分争和一连串的人生不如意，更令人悲伤的是当我们偿尽了人世间的这一切劳苦忧愁、烦恼叹息之后，迎来的又是无可奈何的生离死别的痛苦。每当想到这些，一股无法名状的惆怅与失落感在心中油然而生，使人深感这个世界与人生是何等的虚空和无聊。难道人生就这样在痛苦中徒然挣扎，在绝望中凄凉地结束吗？
不！不是的！正当人们在痛苦绝望中挣扎的时候，一颗明亮的晨星出现了。那就是上帝差遣他的爱子降世作我们的救赎主。因为这个世界和人类是上帝创造的，上帝就不会袖手旁观，必定会负责到底，而且上帝原先所创造的一切本来是美丽完善的，人类可以过着幸福快乐的生活。只因我们始祖亚当违背了上帝的命令而犯罪，从此罪恶就一发不可收拾，并藉着遗传使每个人都有了罪，导致世界越来越混乱，人心渐渐败坏，心灵日趋空虚。正象一部复印机出厂时是完好的，一旦使用出了毛病，于是凡经由这部复印机出来的复制品质量就越来越差。可想而知，如果人犯罪触犯国家的法律，其后果就是要受到审判与坐牢，同样当一个人触犯了上帝的法律，就要受到上帝的审判，罪有应得到地狱受刑罚，而且上帝的法律比地上的法律标准要严格得多，包括一个想错、做错、贪心、虚荣、骄傲、自私、嫉妒等等都罪，这些罪每个人无一例外或多或少肯定有。按着上帝的公义，罪人无法进入圣洁的天堂见上帝，然而因着上帝的慈爱，舍不得人下地狱受苦，所以上帝就差遣自己的儿子耶稣基督道成肉身来到世上，担当我们的罪钉死在十字架上，拯救正在绝望中的你与我。因着耶稣是无罪的，替我们的罪受苦至死付清罪债，三天后上帝重新使他复活。在这件事上，上帝并不要我们做什么，只要我们每个人相信承认这样的既成事实，那我们的罪就归在耶稣的身上，上帝就不再算我们为罪人了，我们就可以得着上帝藉着《圣经》给我们的应许，今生得平安福乐，来世灵魂得永生。这是上帝设立的救人办法，完全不需要任何人花任何代价，只要一相信接受这样的救恩就必立刻得救，你的心灵从此就能得到真正的满足与平安。请问你愿意接受耶稣的救恩吗？今天就是您接受救恩的最佳时机，因为我们人生在世只有短暂几十年，而且人的肉体生命又是那样的脆弱。俗话说：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。谁也无法保证自己能活多少岁月，许多人在一秒钟之前也不曾知道在一秒钟之后忽然会有灾祸临到。生命对每个人来说，确实只有一次，如果人生重大问题决策失误，将永远不会有第二次纠正的机会。我们人生犹如一只航船，当顺着河流驶出港湾进入海洋的时候，如果一直没有一个明确的目的地，那这个船长将是何等的糊涂。同样，当我们结束了天真幼稚的童年时光或经过血气方刚的青年时代，进入了早该用思维去构想人生蓝图的阶段。如果头脑中仍没有一个明确的人生目标，活着价值及意义，那么这个人的情形岂止用“糊涂”二字所能概括。所以有理智的人应该为自己的前途着想，替自己的未来操心，更要对自己所选择的结局负责。机不可失，时不再来，各位朋友，最后我们将最大的心愿，衷心奉劝您：切切不要错过这不需要你花任何代价而本来又属于你的机会一信耶稣得永生！
亲爱的朋友，如果你愿意相信接受耶稣基督的救赎，就请你在内心做这样的祷告：“亲爱的主耶稣基督，我相信你是上帝的儿子，我承认我在你面前的一切罪孽，求你用十字架上所流的宝血洗净我一切的不义，我愿意接受你做我的救主，求你带领我走永生的道路。奉主耶稣基督圣名，阿们！”
五、耶稣，您是谁？
在人类历史的洪流中，曾经出现过无数的英雄人物，他们都叱咤风云，震撼过一时，但到底哪一位在人们心坎里流下最久远的痕迹呢？
现代杰出的历史学家威尔斯给的答案是一耶稣，威尔斯本身不是基督徒，他以专门知识，经过长久的研究和客观的分析之后，不得不承认耶稣在人类历史中留下久远持续的影响。
德高望重的伟大历史学家汤恩比说：“耶稣基督是最崇高之道德标准，是至圣至善的超人。”
举世闻名的法国皇帝拿破伦一世，在十八至十九世纪期间，曾率领百万雄师，横扫亚、欧、非三大洲，建立了帝国，可是，最终一败涂地，只身被放逐在南大西洋圣赫勒拿岛上，临死之前说：“我曾率领过百万雄师可今连一兵一卒都没有了！我曾横扫三大洲，建立雄霸天下的大帝国，可今连立足之地都没有了！我远比不上拿撒勒的木匠耶稣基督，他没有一兵一卒，也没有占领过分寸土地，可是，他的国却建立在人心里，他已经得到了千千万万的心灵，使他们心甘情愿为他牺牲，为他服务，并且把他的福音传遍天下……”
以上几位都是独具慧眼、严谨治学的人，决不会轻易颂扬某一位人物。因此，他们对耶稣的评语，应具有相当份量。
主耶稣啊！您是谁？为何能赢得两位历代史学家的赞赏！
耶稣是一位木匠的儿子，生于一千九百多年前，终其一生，他只在巴勒斯坦地一带不出四百里的范围内活动，而且他英年早逝，只活了三十三岁，就丧身在十字架上一被罗马人以莫须有的罪名处死。
二千年悠悠岁月，不知吞噬了多少国家和伟人。许多主义、学说被淘汰，几许英雄豪杰被人遗忘，但耶稣始终仍然受到人的尊敬与爱戴。
耶稣啊！您是谁？你生前寂寞无闻，死后却影响了人类历史近几千年之久，且继续左右着人类的历史文化。
耶稣！你究竟是谁？你既不是音乐家，又不是教育家，更不是医学家和作家，为何世上出色的音乐家都因你的名创作了无数伟大的乐章？《弥赛亚》便是一例，为何千万所学校因你而创办？为何众多医院因你而兴建？为何全世界的作家常以你生平的言论为题材，写出无数不朽的名著？世界上没有一间图书馆能容纳所有与你有关的著作，甚至年销千万册的圣经，书中的主角仍然是你。
主耶稣啊！您到底是谁？您令世上最优秀才智一流之士也拜你为师，真可谓“前无古人，后无来者”，只有你才能令这些人这么心悦诚服。
人类的纪元竟以你的降生为分水岭，人们称你出生前的年代为公元前（B、C），你出生之后的年代称为公元或主后（A、D）。由此可见，你的降生直接影响着人类每天的生活。
每年的圣诞节、复活节都带给世界各地的学生、教师和文职人员连续多天欢乐的假期。这两个假期，都以你—耶稣为主角的，前者是庆贺你的降生，后者是为纪念你从死里复活。复活节确实令人有些费解和惊喜，人人都不免一死，从来没有听到过人能胜过死亡，而你，唯独你却不能被死拘禁，从坟墓里复活过来，且活到今天，直活到永永远远。
耶稣，你真令人惊诧。每个礼拜天，全世界将近十六亿的人到教堂唱诗、赞美、歌颂和敬拜你。尢其，我国现有六千多座教堂开放，无数座新堂拔地而起，每个礼拜天教有数百万人聚集在教堂里敬拜、赞美，踊跃地亲近你。耶稣，你是谁？你到底是谁？
从来没有人象你一样，赢得亿万人的心。况且，从来没有人象你言论一样，流芳百世，远近扬名。哲士、名人、市井之徒皆异口同声朗读背诵，从来没有人象你的说话一样，被译成1907种方言文字，使全球的人无一不晓得你的金玉良言。
例如：你曾经这样教导人：
“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”。
“不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了”。
“你们听见有话说：当爱你的邻舍，恨你的仇敌，只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”。
“我就是道路、真理、生命，若不籍着我，没有人能到父（天堂）那里去”。
耶稣！你是谁？为何你的话闪闪发光，带着能力、智慧和权柄，使无数人领受了你的话之后，心灵得着平安喜乐！你的话，成了信徒生命路上的光，脚前的灯。你的话改变了无数罪犯，使他们不再犯罪，瘾君子不再吸毒，都成了新造的人，你的话使伤心无助的人得到安慰帮助。你的话叫人的生命更丰盛、登峰造极。耶稣！你到底是谁？……
耶稣，你是宇宙万物的创造者，是一切罪人的拯救者，是心灵忧伤的安慰者，是阴间死亡的得胜者，为了世人，你甘愿以创造者的身份降卑为人。
为了世人，你舍去宝贵的生命，代替世人接受上帝的刑罚。全人类因着你的替死得免神的审判和定罪。只有靠着你，才能与神和好，只有籍着你，人才能来到圣洁公义的神面前，得蒙喜悦—因你是永生神的爱子，是人类的救赎主。
圣经这样的记载：因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还是罪人的时候，为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。我们作仇敌的时候，且藉着耶稣基督的死得与上帝和好，既已和好，就更藉着他以上帝为乐。
读完这篇文章你若愿意接受耶稣作为你的的救主，请现在就作一个这样的祷告：“主耶稣求你赦免我的罪，洗净我一切的不义，作我生命和生活的主，奉耶稣基督的名祷告，阿们！”
你若要更深一层明白这救世的真道，请您到基督教礼拜堂去见传道人和教会负责人或热心的信徒，必能帮助您，并欢迎您参加聚会，一同敬拜主！
愿生命和福之根源的神，祝福您和您
第二篇 “福”？？？
一、 愿您蒙福（新年的福音）
逆天者亡 顺天者兴（贤人的告白）
当女儿听到老师的祝愿“新年蒙福”之后，回到家就问“爸爸，什么是福？怎样才能得到？”
其实这“新年蒙福”是我们每逢春节与邻居亲属一见面就要道的相互的祝愿。但是，我们往往不知道什么是真正的祝福和怎样才能得到祝福，而只是毫无意义，盲目地在形式和礼仪上来祝愿。这难道不是值得我们深思的问题吗？
下面，我们就以“怎样使我们的祝愿有真正效果，不至成为空谈”这一主题来讨论。
我们知道这世上没有一个人不想得到祝福，特别是我们国家的人更是喜爱这个“福”，以致在很多家庭当中的大门上，窗户上甚至饭碗、枕头和妇女的裙子上也都随处可见这个“福”字。那么只要我们把“福”字贴得到处都是，就可以得到福吗？当然不是，因我们不知道福的根源在哪里，即使是把这“福”字写得再多贴得再多也是白费，也不会得到真正的祝福。
那么这“福”到底是什么呢？没有一个人能用一句话回答这个问题，但我们能看到周围的人们轻而易举地使用这个“福”字，并且对方也轻而易举地接纳这种用法。词典里这样解释着：“福乃好的运气，大的幸福。蒙神祝福的状态。”但福的真正含义不仅于此。
是 谁 赐 福 ？
既然说蒙福，这说明“福”确实是存在的。那么是谁在赐这个福，又有谁能赐这个福呢？首先让我们从福的根源来查找：
我们应该知道，“福”不是在我们的家庭生活中、工作岗位上创造出来的，也就是说“福”不是靠着我们自己的努力能得到的，而是通过一种外部超自然的力量，即上帝的赐予所蒙受的，所以真正的“福”只有通过超乎一切的造物主上帝，才能得到的特殊恩典。世上没有人敢夸口能赐福。然而，我们的上帝却肯定地说过要赐福人类，也只有这位创造万有全能的上帝才能赐下生命和健康、平安和福气，也只有他一直主宰着人类的生死祸福。所以，我们若想得到真正的祝福，也只有靠着他的恩惠才能得着，因为独一的真神上帝——耶和华才是一切福的根源。
圣经里记载上帝造完天地万物后，对人类始祖亚当、夏娃的祝福：“要生养众多，遍满地面”；祝福挪亚“你们要生养众多，在地上昌盛繁荣”，还应许亚伯拉罕“为你祝福的，我必赐福与他，地上万族都因你得福”…等等的祝福证明上帝就是万福的根源。
我们好好想一想这些祝福的话有谁敢说？又有谁有能力说？没有，一个也没有，就连孔子、释迦牟尼这样的人物当他们一生寻找了人生的福和生命的根源之后，最终也不得不把这福和生命的根源归功于天。结果就有了“逆天者亡，顺天者兴”的告白。那么，他们所说的这个“天”是指着什么呢？分明不是指虚无。
不存在的东西，而是指一种超自然能力的所在，是指着主宰宇宙万物、人类生死祸福的全能者——上帝。
所以，我们的先贤们在古代的时期就有了敬天思想，肯定着上帝的存在，并确信一切生命、祝福的根源是上帝。于是他们有了“谋事在人，成事在天”，“尽人事后，待天命”的说法。中华民族传统祝词：“一门天赐平安福。”
由此我们可以看到，古圣先贤们早已说明了蒙福的道路，即只有顺从福的根源上帝，才能得蒙祝福的真理。其实，我们拆解汉文中的“福”字，也不难看出先贤们对福的概念有着浓厚的敬天思想。这“福”字是由“示”字旁和“一”“口”“田”所组成，这“示”多用于与天有关的字如“神”、“祝”、“祠”、“祸”等，“一”则是指天，“田”是指地，而在天地之间的这个“口”字是指人。因此，这“福”字有着“天地间的人，仰望着天，向天祈求”的含意，而圣经当中的福也是指“从上帝那里赐下的礼物”。
以上帝的话语来看这个“福”
要想蒙福，就必须向万福之根源上帝来祈求并恭候，也必须懂得上帝赐福的顺序和原则，如若不然，也许能得不分善恶，所有的人都能得到的一般祝福（圣学者们称之为一般恩典），但是绝对得不到以特殊形式赐予的真正祝福。
有人认为，只要有钱成了富翁就是真正的福，但在上帝看来得福的概念却不是这样，所以，主耶稣在登山宝训谈论八福时就具体说明了什么是真正的福（太5：1-12）。即：
第一、 从死亡走向永生是天国的福；
第二、 通过圣灵得属天的安慰是平安的福；
第三、 借着顺服上帝的话语得蒙保守是生活的福。
就是说与物质上的富有相比，首先应具备的是生命的救恩和心灵的平安。因为心中若是没有平安，没有对来世生命得蒙拯救的盼望，而充满了对死亡的恐惧，那么即使物质再丰富，再能享受荣华富贵，也绝对谈不上是真正幸福。
因此，上帝的儿子耶稣基督告诉我们，让我们在得世上的富贵之前必先要追求生命的永生和心灵的平安。
所以，错误地认为有钱就有了福，并为此要付出一生的朋友们，此时请认真地想一想，你和你家庭中最需要、最宝贵的幸福是什么？我们有钱什么也不缺，但心里若没有平安，家里也缺少和睦；我们得到了名誉、权势、财富，但我们在死亡的面前却无可奈何，得不到生命的拯救，这难道会幸福吗？不会，绝对不会，因为这已经失去了最根本最宝贵的真正祝福。所以主耶稣教导世人“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16：26）
蒙 福 的 道 路
那么怎样才能得到这真正的祝福呢？这并不难，因为不管是贫富贵贱，什么样的人只要信靠并接受上帝儿子耶稣基督为救主的一瞬间，就可以得到永生天国的祝福和心灵平安的祝福，也只有在这时候才得到了真正的祝福，并开始了真正幸福的生活。所以，我们每一个人都得除掉认为拥有财富就拥有了幸福的错误观念，而应该努力去追求这根本上的福份。但有一点我们必须清楚：唯有信靠并接受耶稣，成为上帝的儿女，才有资格得到上帝特殊的恩典和祝福。并且要在今世得福百倍，来世必得永生（可10：30）。
“那光是真光，照亮一切生在世上的人，他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女，这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的（约1：9-13）
历史证明顺服上帝得蒙祝福
人们称上帝的话语为福音，这在历史和现实生活中已得到了证实。我们知道基督教的福音发源于犹太人，但他们却排斥了这福音，把耶稣钉死在十字架上，并且敢口出狂言地说：“钉死耶稣，流这义人血的罪，愿归到我们和我们的子孙身上。（太27：24-25）”结果，使整个犹太民族度过了近两千年家破人亡、流离失所的悲惨生活。然而，接受这福音的罗马帝国，却得到了繁荣富强、统治欧洲大陆一千年的祝福，后来随着罗马教皇制度的堕落和信仰的世俗化，以马丁。路德为中心的德国，兴起了宗教改革运动和信仰崭新化的热潮，这使德国一跃而成了世界著名的文明发达的国家，随后，英国又把这福音迎接到自己的国家里，并广传天下，结果使小小的英国也成为了主宰世界的强国。
其实这些都是我们非常熟知的历史事实，历史绝对不是偶然的，都在上帝的预定当中；而上帝又预定了不管是国家还是个人，只要接受上帝的福音并把这福音传扬于世，那么就会得到上帝的祝福，以致富强。但是往往得了上帝的恩典而不报恩，得了上帝祝福而不感恩，反而忘恩负义而堕落，这才是人类的罪孽。结果，得了上帝恩典，得了上帝祝福的英国后来在信仰上，也一步步陷入了世俗的罪恶当中（我想这是人类历史的发展规律）。但那时，英国也出现了一批坚持真理的清教徒，他们为了寻求信仰的自由，带着真正的福音去了美国。结果，以上帝为中心的他们在不到200年期间就奇迹般的把荒无人烟的美国开拓成政治、经济、文化、军事上的世界之最，并且因着他们敬畏上帝，广传福音而使他们使用的语言、货币成为世界通用，于是他们的国民也就成了世界上的一等公民。这些都是不可否认的事实，也绝不是偶然的巧合；就是现在的美国总统在接任仪式上，仍然还保留着把手放在圣经上祷告并宣读誓言的惯例。从此我们也不难看出，这一切全都是上帝特殊的恩惠。
此外，还有接受了上帝的福音，并顺服上帝的丹麦、顼典、瑞士等国，他们虽处在地质条件差，自然气候恶劣的环境下，但也成了世界上少有的富足国家。从而，我们也可以证实到，只要信靠上帝，不管是国家或是个人，都可以得上帝祝福的道理。这一切会是偶然的巧合吗？不是，因为历史事实在各个不同的角度证实着上帝的话语和应许没有半点虚假。
在距今2600年前和1900年前，先知但以理和使徒约翰先后在圣经上说了预言，而这些预言则象早已安排、策划好的剧情一样，在人类历史当中一一地应验着，其实我们通过历史的局势和时事的发展，也证明上帝的话就是真理，是上帝在导演，并主宰着人类历史的这一事实。
所以，我们一定要清楚地明白，给予宇宙万物生机，用其能力转动着地球的上帝，现在也仍然按照自己在圣经当中的应许，赐福给那些配得祝福的人。那么，我们怎样才能配得祝福呢？
上 帝 赐 福 的 应 许
以上我们通过信靠上帝的国家或个人得蒙祝福的历史见证，明白了信靠上帝是唯一得上帝祝福的道路，下面就让我们看一看上帝在圣经里对祝福的具体应许：
“你若听从耶和华你上帝的话，谨守遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上你若听从耶和华，你上帝的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
你在城里必蒙福，在田间也必蒙福……耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上，在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷“（申28：1-12）
这是多么具体多么自信的诺言啊！世上又有哪一个人有能力敢说这样的话？我们知道，只有上帝能，也只有他才能精确地以快于子弹35倍的速度，转动着地球，也只有他才有这超自然的智慧和能力。因此，我们要明白，只有创造主上帝才是赐于我们祝福的根源，也只有当顺服他的时候，我们才能得到今年得百倍的祝福，来世得生命的永生。所以，我们在听从上帝话语的同时，也应牢记先人们的教训：“顺从天（上帝）者必兴盛，背逆天（上帝）者必灭亡”。
与信仰一同复兴起来的韩国国势
我们要从新的角度去领受和认识上帝所赐下的福音，当福音传到韩国之后，便燃起了空前绝后的信仰复兴之火，随之而来的就是韩国国势奇迹般地突飞猛进，这里说的奇迹则是指超过人的努力之外，来自上帝的帮助而言，因此我们应清楚地知道，韩国国势奇迹般的进步，是从上帝那里来的祝福。韩国的基督徒还深信，只要韩国信仰复兴之火灭，对上帝顺服和事奉的热心不减，那么他们的个人、家庭、社会、国家，一定会在各个方面都能得到上帝的祝福。因为“顺天者必会兴嘛！”我们中国自改革开放后，福音也开始复光兴。相信我们国家和人民也必得蒙上帝的祝福。
蒙 福 的 条 件
下面我们看一看，上帝赐福给信徒的原则和条件是什么？圣经里教导我们首先要顺从上帝的话语，再就是孝敬父母：
“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。”（弗6：1-7）
上帝非常重视人对父母的顺服和孝敬，于是就把这诫命，制定为人与人之间应最先守的诫命，还应许赐健康长寿的祝福给凡遵守孝首的子女，并要咒诅所有轻漫父母的人（申27：16）
这是多么好的教训和应许啊！我们难道不应该为我们自己和自己的儿女来遵行上帝的这一诫命，而生活在上帝的祝福当中吗？
我们所能得到的最大祝福，莫过于是成为上帝的儿女，被记录在天国的生命册上并享受天国的荣耀与永生。所以我们在成为好人之前，要先成为上帝法定的儿女，也只有这样，我们才能承受天国乐园的一切产业。
因此，我们一定要明白，天国的祝福不是单靠我们的好，我们的善能得的；而只有信靠耶稣基督成为上帝的儿女时才能得到。当然，行善做好事也可成为蒙福的条件，但这也是必须先成为上帝的儿女之后，才能行善。这也就象，我们邻居家的孩子再好，再善良，但也不能承受我们的家产一样。这就是创造万有，制定宇宙规律的上帝所制定的法则，是天国的法则、救恩的法则、得蒙祝福的法则。就如我们若藐视了上帝制定的地球万有引力，而从10层高的楼上跳下来，必定无法生存一样，我们若也藐视了上帝制定的只有靠耶稣的替赎才能得蒙拯救的这一法则，那么我们也绝对得不到救恩的祝福。
但是，有人认为这法则不合自己的心思，可是我们应该知道上帝绝对不是为了要合人（因人不完全，各随已意）的心思才制定了这一法则；而是上帝靠着他的完全，给人类和宇宙制定了这完全的、人类只能借此生存的顺序和法则。所以，只有遵行造物主上帝的这一法则并听从上帝的话语，才是我们这些被造物的本份蒙福的道路。使徒保罗在圣经中这样记载：
“你这个人哪！你是谁，竟敢向上帝强嘴呢？受造之物岂能对造他的上帝说：你为什么这样造我呢？窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”（罗9：20-21）
最 好 的 新 年 祝 愿
我想，我们现在已经知道，最好的新制祝愿是什么了。那就是以赐福之根源的上帝和耶稣的名来祝福别人，也只有这样我们的新年祝愿才会有真正的功效和意义。所以，当我们在新年彼此祝愿的时候应该说：“愿上帝在新年里，祝福您和您家庭。”这时，万福之根源的上帝就会把适当于他们的福赐给他们。
我们知道，作为儿女没有了钱，有了困难总是找自己的父亲，同样当我们也带着问题去寻找生命和万福之根源的上帝和耶稣的时候，我们的上帝会成为保守我们的上帝，我们的耶稣基督也会成为拯救我们的救主。
“你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来…你们当就近我来，侧耳而听，就必得活”（赛55：1-3）。
每当春节我们可以看到家家户户的大门倒贴“福”字，还贴上“开门福来”，“百业兴”之类的对联。这些都是基于求天祝福的心理而贴出来的。由此可见我们民族早已知道了天上的上帝是万福之根源，并且渴慕上帝的祝福。
我们的先贤们爱不释手的《明心宝鉴》上记载着这样一句话…“为善者，天报以福；为不善者，天报以祸。”
我 们 的 祷 告
万福之根源并赐福于我们的父神上帝！请您让我们相信主耶稣替赎了我们的罪，成了我们的救主，请您也因着我们称呼您为阿爸、父，而得到您永远的生命属天的能力并在地一切的祝福。奉救主耶稣的名祷告。阿们！逆天者亡，顺天者兴。
二、 圣经到底是怎样的书？
若我进了监狱而只允许我带一本书，我必选择圣经。
德国文豪歌德
王先生！，您认为圣经是怎样的一本书？若是您始终把它看作是一种让人发闷的宗教书而没有去读它的话，我愿给您介绍一下它是怎样的一本书：
奇特，引人注目的书
圣经是世界上最被广泛阅读的书，从乡间农夫到大学教授，从非洲土人到美国总统，从打鱼的渔夫到研究核学的博士，都是圣经的忠实读者，并且不是只读一遍，而是几十遍地用一生来诵读着它，并在每一次的诵讯中得到新的感动、新勇气和希望。从此我们可以看到圣经是一本上帝所默示的独一无二、与众不同的书。
我们知道，若有一种书年发行量就能达到数十万册，一定是世界性畅销的书了。但圣经一天的发行量就可达到十万册，而年发行量则是三千万册，并且，不只限于一、两年，而是随着历史的发展与日俱增；我们还知道，至今为止，被译成100多种语言的书并不多，但是圣经却被译成了2000多种方言文字，被世界每一个解落的人们所阅读着。
为什么圣经会有这么大的发行量，并有这么多的读者呢？那是因为这本书上，有着人人都想寻找的幸福之路、生命之路和一切人生的真理。
我们知道英国的民主宪法是建立在圣经基础上的，那么模仿这民主宪法的世界各国的法律，又何尝不是以上帝赐的圣经为基础呢？当我们知道就是在无神论国家的法律的依据也是出于圣经的时候，我们不能不对圣经的重要性和其份量有一个重新的认识。
圣是改变个人、家庭和世界的书
圣经是赐生命的上帝为拯救人类的灵魂而赐予的生命粮食，所以，圣经不同于一般教科书，它会使人的灵魂得蒙苏醒。
所以只要诚心接受圣经的人，一定会体验到在世上无法得到的喜乐、盼望和恩惠。圣经中不仅有世上所找不到的生命之道，而且还有人类生活中所需的一切真理。如：人类追求的最崇高之伦理道德和正义；人类必要的科学；丰富灵感的音乐和艺术；几千篇的短篇杰著和超越时空的伸张正义；法规、哲理等。所以圣经无论从哪个角度来看都是一本引人注目的书。就连美国伟大总统林肯的母亲也奉劝我们：“与其留给子女百顷土地，不如留给子女一本圣经”，因为圣经里有良善，有孝道；有痛改前非的教训；有借着圣灵使内心深处得到净化、恐惧和焦虑得以平静安慰的力量；有使灰心绝望的人再一次鼓起勇气、盼望的能力……。而没有亲身体验的人也许会半信半疑，但这的确是事实，因为上帝既是公义、喜乐、和平的根源，也是一切生机和希望的源泉。
我们熟悉的印度领袖甘地（Gan-Dhi）也非常赞赏圣经说：“只凭耶稣的七页登山宝训（马太福音5-7章），基督教就有充分的存在价值了。”并且甘地也接受了耶稣的这一教训，从而展开了著名的非暴力抵抗运动，赤手空拳使印度从大英帝国的手中争取了独立。他虽然是印牟尼教的人，但他非常坦率地说：“在我的一生中，对我影响最大的书，莫过于圣经了。”我们想一想，甘地只凭着七页圣经的教训，就蒙受了如此大的恩典，取得了如此伟大的业绩，被视为世纪的圣者，那么试问：“一千八百多页的圣经当中将会有多少伟大的教训呢？”是无法计数的，因为圣经不仅是上帝赐给人类的生命粮食，而且也是整个人类不可缺少的真理。
当我们东方人听从孔子关于“地球是平的”、“静止不动的”学说而闭关自守时，西方人按着圣经中“地球是圆的，象球一样悬在虚空中”的教训（伯26：7），而发现了新大陆，有了突飞猛进发展，这就是一个很好的例子。并且当东方人为了寻找谁是真正的创造主而奔忙的时候，西方人早已按着上帝的教训，发展科学文明，把自己的国家建设成先进国家了，这难道是一件小事吗？
1980年初，据韩国的新闻报道：
韩国的领导阶层中（为建设文明新村而组织的各村屯干部）76%的人是信奉基督的，当时一般人中信徒只占其人口的20%。
他们都是生活在同一个国家，同一个政府下的同样的人，那么为什么在这样发达的国家，干部与平民之间竟有如此鲜明的对比呢？我想不必再费唇舌去解释，我们一样会悟出其中的道理和奥秘了。同样，从以上的事实不难知道，10人迎接耶稣为救世主，就会有9人蒙上帝祝福的道理。
所以我们要知道，这一切都是对上帝的信仰和圣经的功劳所至。并且这一切不只局限于国家的兴旺发达，而同样也适用于个人、家庭和儿女教育上。
在庆祝美国总统华盛顿的母亲生日宴会上，当外国使切们问这位总统的母亲：“您是怎样教导华盛顿总统这样伟大的儿子？”的时候，总统的母亲回答：“我只是从小给他讲圣经并指导他有一个健康的信仰而已。”从这句话当中，我们是不是应该得到一些启发呢？
德国著名的文豪歌德说：“若我进了监狱，而只允许我带一本书，我必选择圣经。”20世纪著名的历史学家汤恩比也说过：“今天的欧洲文明，全在当年上帝的使徒保罗所乘的船上。”从此我们可以看到基督徒的信仰和信仰的标准——圣经的威力是多么惊人啊！
圣经真是上帝的话语吗？
有人说：“圣经是人写的，怎么会是上帝的话语呢？”但是，若有一个公司的经理让他的秘书代笔传达他的指示和命令，那么有谁能说这指示这命令不是这位经理的呢？同样，创造宇宙万物的上帝——宇宙的经理，为了告诉人类关于天堂，地狱，来世等信息，寻找并拣选着自己的仆人（先知、使徒）——人间的秘书，并让他们用人类的文字把上帝的这些信息传达给世人，这就是圣经（提后（3：15-17）
所以，在圣经中常可看到：
“耶和华上帝对亚伯兰说……”
“主告诉摩西说……”
“万军之耶和华说……”
“上帝的儿子耶稣说……”等2500多次的记录。
由此，我们不难看出圣经就是上帝的教训。人类的历史也正按着上帝在圣经中所讲的预言在发展着，并且众多的历史事实也在准确地应验圣经中预言，证实了上帝在主管并推动着人类的历史。
“主说，早先的事我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的，我忽然行作，事便成就……”（赛48：3-4）。
圣经是距今3500年前直到1900年前为止，经过了1600多年（主前1500年—主后100年）漫长历史，由40余位被上帝的圣灵感动的人以人类的语言文字记录下来的。而且，这些人并不都是学识渊博的学者，大多数都是平凡的人，甚至有渔夫和牧童。更值得惊奇的是，因着整个圣经的记录花费了漫长的1600多年，并因着作者的年代背景、文化程度的不同，而写出来的内容应该不一致，不统一才对，但是我们可以看到圣经虽然有多样化的内容，但在说明的主题上却是那样的一致，有统一性，并是那样的清楚完整，在现代的电脑上也查不出任可缺陷。这足以证明：圣经真正的作者是上帝。所以美国著名的罗特雪志教授说：“我自认从事文学工作30多年，有了一定的辫别是非能力，但每当我阅读圣经的时候，总是被圣经的真实和上帝借着基督成就的完美救恩而赞叹不已。”
圣经若是人创造出来的书，那么，至今发行的诸多文学刊物中，应该有比圣经更为杰出，更为完善的书，但是至今还没有一本书能比圣经更为杰出，更为完善，有更大的发行量，这不正是说明人类没有这种能力吗？是的！圣经是上帝所赐的，是在上帝超自然能力的支配与引导下完成的。
“预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来（彼后1：21）。
圣经内容的客观性证明着圣经是上帝的书
有位教授说，“圣经是美化以色列民族历史的书“。这是不正确的。如果，以色列人为要美化自己的民族而写了圣经，那么，为什么还会把自己祖先们的丑陋、不道德的事实也记录于圣经当中呢？如：记录了以色列人尊敬的大卫王，奸淫了忠诚于他的部下乌利亚的妻子，又怕事情败露，而施诡计派遣乌利亚到最危险的前线，阵亡于战场的事实（撒下11，12章）；还有钉死上帝的儿子耶稣的事实和门徒彼得的软弱等。
从此我们可以看到圣经的记载，不含记录者的主观因素，而全是客观的事实。这也可以有力地证明圣经确实是上帝所默示的书。
二~三千年前借着渔夫、牧人的手被记录的圣经，
在今天成了大学教授、知识分子们关注并加以研究的对象。
现在还有不少人在硬着嘴说：“圣经不是上帝的话语。但我们想一想，圣经若是出自于人，那么借着无知的渔夫和牧童写下的书，在今天怎能成为大学教授和知识分子们所研读的书呢？我们不知道众多的科学家、高层知识份子、大学教授们一遍又一遍地在研读圣经，并被圣经的内容感动得赞叹不已。而上帝又有意借着这些平凡低下的，在世上愚拙的，反而叫那些有智慧的人羞愧（林前1：27-29）。所以，自认为有聪明智慧的人，一定要在上帝话语面前谦卑下来。否则，绝对得不到生命、智慧根源上帝的恩典。
即使这样，还有人说“这一切是幼稚可笑的，在高科技的今天哪有什么上帝？”我想，他一定有什么地方搞错了。上帝针对这样的人说：“他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙”（罗1：21-22）。
我们想一想：返代政坛上的伟人，如英国的格菜德·思顿、美国的华盛顿、林肯、艾林·豪威尔等总统，他们难道因为学识短浅才信上帝，才用一生来阅读圣经吗？还有帕斯卡、牛顿、爱迪生这样的伟大的科学家和发明家，难道是不如我们懂科学，有知识，而接受上帝并一遍又一遍地来学习圣经吗？我们应该从当代的著名科学家中就另三分之二是基督徒这一事实得到启发，学到智慧，不然我们就是愚蠢的人。
“愚顽人心里说没有上帝”（诗14：1）。
有人曾问伟大的科学家牛顿：“在你的一生中，最伟大的发现是什么？”牛顿回答：“在我的一生中，最伟大的发现，就是找到了上帝。”所以自认为有知识和聪明而骄傲的人们，请谦卑下来吧，承认这个世界确实存在着一位给予生命的造物主上帝吧！
就连圣贤孔子、释迦牟尼当悟到了所知道的只不过是上帝创造的大自然中微小的一部分之时，也要劝我们顺服自然，要“敬天”、“祭天”、“祈天”呢？！
所以，我们一定要谦卑，在赐恩典的上帝面前，祈求上帝的恩典。不然，我们将永远失去得蒙拯救的机会。因为“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（雅4：6）。
圣经的伟大之处在于提示来世和救恩之道
世界上虽然有很多的书，但只有圣经告诉我们关于来世生命之前的真理，也只有上帝所赐的这圣经，才使我们懂得如何得蒙拯救。所以，对来世和生命救恩，没有得到答案的人，请读一读圣经，世上还有什么比生命更可贵呢？
“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命”（太16：26）
圣的伟大，不仅在于对来世的提示，而且在现实生活中也是最有益处的。圣经不仅能够使灰心丧气的人，重新树立人生的信念和目的，而且，还能唤醒沉睡的灵魂，使人们生活在平安和盼望当中。
“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”（提后3：15-17）。
所以，我们要用上帝这充满教训，督责，使人归正的话语来治理我们的家庭，教育我们的儿女，让我们都能靠着圣灵所赐予的公义、平安和喜乐，来蒙受上帝的救恩。这并不需要我们花费一分钱，只要我们去读，去领受上帝生命的粮食—圣经就可以了。
苹果如果不吃只看其外表，是品尝不出真正的味道，也不会吸取到能成血成肉的营养。同样我们若得不到上帝的话语—灵魂生命的粮食，也不会体验到上帝的爱，也不会得到灵魂的唤醒和重生的祝福。
所以，耶稣说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”（太4：4）。
我们知道，想维持几十年的肉体生命，也得不停支取食物中的营养，更使况是永生灵魂的生命，不更需要真正的“粮食”—圣经吗？
圣经是所有的家庭都应亲近的书
如上所说的那样，上帝为了拯救人类的灵魂，指明得救的道路，赐给了我们圣经，而圣经也是有着超乎我们想象的果效和能力。它不仅能改变国家和社会，而且也能改变家庭和个人，它使众多的不良青年成为好公民；使家庭中的暴夫泼妇成了恩爱的夫妻；使心灵的忧伤绝望者，重新得到了属天的平安和盼望。
从这可以看到圣经给人类带来巨大的变化，但并不是所有的基督徒都得到了改变，成为世人的楷模，因为还有信仰不贞的信徒和假信徒，但是这些都是他们本身出了问题，绝对不是圣经没有了功效，出了问题。所以我们应该知道，我们若想改变我们的人生，使家庭象天国一样和睦幸福，那么就必须顺从上帝所赐下的圣经教导才有可能。这就是真正的智慧。
“智慧在此，聪明的人要领悟！”
读圣经的人，会得上帝恩典。
被称为近代政坛上一颗新星的英国首相，格来德·思顿（Glad Stone）曾经说过：“我所认识的95位世界伟人中，我惊奇地发现竟有87人信靠上帝并每天都读圣经。”
这难道也是偶然的吗？可是我闪应清楚我们的创造主，不仅是生命的根源，而且也是智慧、知识、能力的源泉。所以，我们只要依赖他，就可以得到超自然的智慧和能力。难道我们不想信靠并依赖这位慈爱的上帝吗？我们的上帝也应许过要成为依赖者的上帝。
“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他……各样全备的赏赐都是从上头来的……从众光之父那里降下来的，你们得不着，是因为你们不求“（雅1：5，17，4：2）。
而使徒彼得则把圣经上帝的话语，比喻成灵奶，这是多么确切的比喻啊！母亲的乳汁不正是婴儿得以维持生命，得以成长的重要因素吗？而母亲的乳汁里含有婴儿所需的一切营养；是我们人类无法人工配制的。因此养育婴儿，最好的就是母亲的乳汁。
那么母亲的乳汁是谁赐予的呢？难道不是上帝吗？
同样，圣经也是上帝为了拯救人类的灵魂生命，并让灵魂生命得到成长而赐予的属灵的乳汁。诗篇的作者说：
“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善”（诗34：8）。
所以我们要阅读圣经，虽然目前还不太了解圣经，还不太相信圣经。但我们还要去读它，要去亲自体验圣经里的恩典和祝福，并且我们要迎接耶稣基督为我们的救主。那时我们就会发现，我们得到了比天下还宝贵，比世上的一切更有价值的生命救恩。
人人不可不知的事
一、 神的存在——“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿”（罗1：20）。“愚顽人心里说没有神”（诗14：1）。“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣”（提前2：5）。
二、 神爱你——“神就是爱”（约壹4：16）。“神爱世人，甚至将他的独子（耶稣）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约3：6）。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗5：8）。
三、 你是罪人——“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3：23）。“谁能说，我洁净了我的心，我脱净了我的罪？”（箴20：9）“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了”（约壹1：8）。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（给壹1：9）。
四、 犯罪是痛苦的——主耶稣说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的，就是罪的奴仆”（约8：34）。“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕”（箴57：22）。“恶人必不得平安，……好象翻腾的海，不得平静（赛57：20、21）。我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起“（诗38：4）。”死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪“（罗5：12）。
五、 死后且有审判——“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”（来9：27）。“我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册，死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判”（启20：11-12）。“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死”（启21：8）。
六、 人是有灵魂的——“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的，要归谁呢？”（路12：20）“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭的地狱里的，正要怕他”（太10：28）。“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”（太16：26）
七、 魔鬼——“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”（彼前5：8）。“全世界都卧在那恶者手下”（约壹5：19）。“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初就是杀人的，不守真理，因他也里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人父”（约8：44）。“犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就是犯罪。神的儿子（耶稣）显现出来，为要除灭魔鬼的作为”（约壹3：8）。
八、 有天堂（天家）——主耶稣说：“你们心里有要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里（天家）有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里”（约14：1-3）。
九、 地狱——“王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火（地狱）里去”（太25：41。按：最仁慈的耶稣，说到地狱的次数最多）。
十、 圣经是可信的——“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”（提后3：16）。主耶稣说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的，就是这经”（约5：39）。“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”（提后3：15）。“耶和华啊，你的话安全在天，直到永远”（诗119：89）。“天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全”（太5：18）。“耶稣说，你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得神的大能吗？”（可12：24）
十一、 基督福音（欢喜的消息）——“不要惧怕，我报给你们大喜的信息”（路2：10）。“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道；……我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”（林前15：1-4）。“不听从我主耶稣福音的人，他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光”（帖后1：8、9）。“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的”（罗1：16）。
十二、 信福音得永生（生命）——耶稣说：日期满了，上帝的国近了，你们当悔改，信福音（可1：16）上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为上帝差他的儿子降世……乃是要叫世人因他（耶稣）得救（约3：16-18）上帝也赐恩给外邦人（我们）。叫他们悔改得生命（徒11：18）。信主（耶稣）的人有永生（约3：36）
“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听”（启3：20，22）。
我 们 的 祷 告：
慈爱的上帝！感谢您，赐给我们圣经，让我们明白了什么是真、善、美，让我们知道了来世的天堂，地狱和永生，请您以后让我们通过读圣经来领受您的话语，来得着生命的救恩和祝福。奉救赎我们的主耶稣和圣名祷告，阿们！
第三篇 人生必求的两个答案
（生与死）
一、 我们出生是为了什么？
罪莫大于不孝—孔子
我时常给别人提出这样的问题：
“我们出生是为了什么？”
“您现在是为了什么而活？”
但是我惊奇地发现，除了少数人回答：“因父母生了我，给了我生命，所以我在维持生命。”之外，大多数人都拿不出自己为什么而生活的答案。就是说，大多数人连自己的人生目的都不知道，而盲目地生活着。
我们知道最微小的东西，都有它存在的目的。更何况被造为万物之灵的人，难道没有其存在的目的吗？若是这万物之灵的人没有生存的目的，而是活到哪儿就算到哪儿的话，这与其它牲畜还有什么区别呢？所以，我们应该清楚地知道，上帝按照自己的形象造了人，并让人生活在这个世界上，是绝对有其目的的。
父母养育儿女的理由是什么？
朋友们！父母养育儿女的理由是什么呢？是为了到晚年能有个归宿，有个寄托吗？也许是有这方面的原因，但最根本的理由却是父母想通过与自己长相相似的儿女，得到喜乐，得到荣耀。
同样，上帝创造人的目的也在这里，就是要通过按自己形象造出的万物之灵的人来得喜乐，得荣耀。
“这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。雅各啊！你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我。”（赛43：21-23）
我们知道，作儿女的若是理解父母的爱心和用意，并象父母期待的那样有了出息，父母将会感到无限的光荣和喜乐。相反，当儿女辜负了父母 的期待，而任意妄为，悖逆、远离父母时，这对父母是一个最大的伤害。赐我们生命的上帝也是如此。
就象我们为感恩于生我们、养我们的父母，要遵行父母对我们教导一样，我们也要因感恩于造我们，给我们生命的上帝来过一个遵行上帝的话语的生活。其实，这也应该是我们被造物的本份，也是我们生活的目的。因此，我们称呼上帝为父，并敬拜他，这是理所当然的，而上帝应许赐福给称他为父的人，这也是情理之中的事。
罪 恶 的 根 源
人们认为只有偷盗、杀人的行为才是罪恶，但上帝却告诉我们，不信、排斥造物主上帝的悖逆，才是人罪恶的真正根源。也称之为从悖逆的人类始祖亚当那里遗传下来的“原罪”。但是，因着我们人类有罪性，所以，很难理解这个“厚罪”的概念，让我们从父母的立场上看儿女一样，在创造主上帝的立场上看人类的悖逆，那么，就是可以有一个清楚的认识了。
或许有人会说：“我何罪之有？”但我们的上帝却通过先知耶利米在圣经中记录了“你离弃耶和华你的上帝，不存敬畏我的心，乃为恶事、为苦事。这是主万军之耶和华说的。”（耶2：19）
即不信、排斥赐予生命的上帝是人类的“恶”，因而丧失了被造的目的；以人本主义偏行已路，这就是人类的“罪”。（赛53：6）
就连孔子都说过“罪莫大于不孝”。即：悖逆生自己、养自己的父母是最大的罪。更何况，作为被造物的人类，不信并排斥了造我们给我们生命的上帝，这难道不是最根本的罪恶吗？（根本的罪人）。
所以，我们应该在行善事之前，先回到造我们、给我们生命的父上帝那里，这才是唯一能离开罪恶的道路，并让我们遵行上帝的旨意，顺从上帝的话语，才能有一个美好的行为来成就生命的救恩。
以赛亚先知也对悖逆上帝的以色列百姓这样责备：“天哪！要听；地啊！侧耳而听。因为耶和华说我：‘养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。’牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识；我的民却不留意。”（赛1：2-3）。
从此我们可以看到，上帝叹息；牛、驴等牲畜，都认识喂养它们的主人，而人却不认识创造他的上帝；“乃为恶事，为苦事”。（赛1：2-3，耶2：19）还在（玛1：6）讲：“我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？”
所以各位，我们信靠上帝所赐下的救主耶稣，并敬畏创造的主，这不是可耻的事，而否认赐生命的上帝才是真正的可耻。因此，我们应该接受上帝所赐下的儿子耶稣为我们的救主，而重新回到造我们的父上帝那里，来摆脱悖逆父母的恶子之名（玛1：6）。成为能承受天国产业的上帝的儿女和后嗣（加4：6-7）。我们祖先不也讲过“逆天者亡，顺天者兴”吗？！
人类遭受不幸和痛苦是自食其果
有人抱怨着说：“这个世界若是有上帝，为什么还会有不平的事发生？”
但我们应该知道，世人遭受不幸和痛苦的原因，正是因为人们在过着一个悖逆上帝、否认上帝的生活。就象儿女们若离开父母温暖、慈爱的怀抱，就会遭受世界的不幸和痛苦一样。自从我们人类的始祖亚当犯罪与神隔绝后，人类陷入了原罪当中，丧失了上帝（父亲）的保护，而掉入了撒但（恶者）的手中。结果，人世间就有了不幸、痛苦和创收恨。（创3：16-19）
所以，我们应该接纳为拯救人类的罪与咒诅，被差遣降世的主耶稣，来让我们找回因亚当犯罪而失去的天国祝福，并重新进入上帝爱的怀抱中（林前15：45-53），这就是上帝通过耶稣基督，救赎人类，得蒙救恩和祝福的真理。
从孩子们的告白“我父母最好”中得到的满足和喜乐的父母
我们虽然是大人了，但是每当我们听到孩子们说“爸爸，妈妈最好”的时候，我们一定会有由衷的满足和喜乐，就连满头白发的老人们，也是如此，这与上帝听到人们赞美他时的感受是一样的。
前不久，我抱上外孙女，虽只有三个月，但是当人走近她的时候，她好像知道什么似的，显得高兴，叽叽喳喳说个不停。所以，我每当看到她时越看越觉得可爱，这使我从内心里感到由衷的满足和快乐。因此，我理解了，上帝为什么按着自己的形象创造了人类，并明白了上帝为什么不惜牺牲自己的独生子耶稣来救赎我们人类。
就是说，我们的上帝虽然是创造万有、统管万有和宇宙的主宰，但是当我们告白“我们的父神上帝最好！”并赞美他，歌颂他的时候，他就会因此而得喜乐和荣耀。也因此祝福我们，赐我们天国的产业。所以保罗在圣经里这样记载着：“使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”（弗1：6）
“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。”（诗22：3）
人生真正的目的
亲爱的朋友，下面，我们该找出“我出生是为了什么？”的答案了。我们知道，上帝创造了我们人类，给了我们人类生命，并以人类为爱的对象，想通过人类来得喜悦、得荣耀。所以，圣经告诉我们人出生在这个世界上的动机和目的是：为了归荣耀创造主上帝并得蒙上帝喜悦。
“这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”（赛43：21）
我们知道，父母养育儿女的理由是为了从儿女身上得到喜乐和荣耀，而按照自己的形象创造了人类的上帝，更是如此。所以，我们应该象孝敬肉身的父母一样，来敬奉和侍奉，不仅给我们生命而且也给了我们父母生命的父上帝。
一提起“上帝”有人就不愿意听，表示拒绝，但这是一种偏见。其实我们的上帝和耶稣基督，不是哪一个人的创造主和救主，而是所有人的生命根源和救主。因此，无论是谁迎接了替赎人类之罪，拯救世人来世的主耶稣，都可以成为上帝的儿女，并被记录在天国的生命册上，得到天国一切的祝福。所以靠着上帝赐予的独生子得蒙拯救，免受审判的我们，因感恩于上帝的恩典和上帝的大爱，而要感谢赞美他，并遵行他的旨意，来荣耀他，这是我们被造之人，应该尽的本份，也是我们人生的真正目的。
因此，用敬拜、颂赞来荣耀我们的天父上帝是我们出生，并得到生命的根本目的，也只有这样，上帝才会按照他的应许来赐福我们。（申28：1—15）
所以“凡有气息的都要赞美耶和华。”（诗150：6）
“但你是圣洁的，是用以色列赞美为宝座的。”（诗22：3）
其实上帝不是缺了什么，才造了人类，而是为了给予人类爱，并通过人彰显他的荣耀，得到他该得的荣耀。所以，我们有什么理由拒绝爱我们，赐福于我们的上帝呢？
“我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。因为，树林中百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟，我都知道；野地里的走兽，也都属我……凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。“（诗50：9-23）
二、 死 是 什 么？
魂气归天，形魄归地——礼记
灵魂的生命从肉身中
分离出来的现象就是死亡。
“死亡”是人类最紧张，而又最敏感的话题。可是，至今还没有关于“死亡”的明确答案，活在不安和恐惧当中的人又有多少啊！
但是，上帝所赐的圣经当中却对这“死亡”下了明确的定义，并提示了解决的方法，即“死亡”不是生命的结束和一切的灭绝，而只是一种“分离”现象，是灵魂的生命脱离肉体帐棚的束缚，而进入新的环境，开始新生活的过程（林后4：16-5：1）。所以，对有了救恩保障的基督徒来说，死亡是一个进入充满喜乐和荣耀的天国的门槛（赛57：1-2，启21：1-7）。因此，使徒保罗也曾说过“我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好的无比的。”（腓1：23）
而关于不灭的灵魂生命，不仅我们的祖先承认有其存在，而且我们从目前对故人的祭奠也已看到，现代人也承认有不灭的灵魂。
圣经中更是明确地指示出，人有不灭的灵魂和永生的生命。上帝独生的耶稣告诉我们：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”（约6：63）
圣经中把“死亡”分为三类
第一、 肉身的死（给11：11-14，太9：24）
就是我们一般所指的肉身的死，但这只是真正的灵魂生命从肉体中分离出来的现象，也是真正的生命归到真正的归处之意。这绝不是一切的结束，正因为人们不清楚这一点，所以，对死亡充满恐惧和悲伤。但使徒保罗却说：
“所以，我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。……原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。我们这地上的帐棚（肉体）若拆毁了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋（林后4：16-5：1）。”…·
第二、 灵的死（弗2：1，路9：60）
这是指人因罪，生命的灵魂与上帝分离了，而只过着肉体生活的状态。就是说所有的不信者和只为肉体而活的人，因他们的灵魂处在死亡的状态当中，所以他们对灵魂永生的生命没有认识，而只为没有盼望的此生生活着，并对死亡充满着恐惧。
人们若是不靠着接受主耶稣，借着圣灵，让死亡状态当中的灵得到苏醒，那么即使是再聪明的核专家也不会明白属灵的世界。因为这灵魂的世界，若得不到圣灵的光照，是绝对不会明白的（林前2：11）。所以主耶稣曾对追求救恩真理的犹太学者尼哥底母说：
“我实实在在地告诉你：人若不是从水（上帝赦罪的道）和圣灵生的，就不能进上帝的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的，就是灵。我说‘你们必须重生’。“（约3：5-7）
由此可见，一旦信靠耶稣，罪得赦免，得着重生。那么，农夫也能明白这永远生命的真理，但若是没有信耶稣，罪没得赦免，即使你是大学生，知识分子，也不会懂得这个真理。
我们这里所说的灵的死，是与下面要讲的永远的死有着直接的连带关系。但有一点，这里所讲的灵的死还有希望，还有机会，就是在肉体的死之前，抓紧时间，接受耶稣的救主，以致，等我们的灵魂离开肉体时，能去上帝永远的国度，享那无限的美福。
所以耶稣说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。（约12：35-36）
第三、 永远的死，即永刑（启20：13-14，启21：8）
是与生命之根源的上帝永远分离，将往火湖地狱去，遭受永刑。圣经把这一现象称之为永远的死，即没有了得救的机会，没有了天国的盼望，与上帝永远隔绝的状态（太25：46，启20：10）。这永远的死是不信靠耶稣，罪没有得到赦免的人所要遭受永远的地狱刑罚。所以，我们为了避免这悲惨的结局，并为要得到天国的永生福份，一定要迎接上帝赐给我们的替罪羔羊—独生爱子耶稣为我们的救主，并回到始终等待着我们的天父上帝那里。
所以，当腓立比监狱的禁卒问使徒保罗：“先生，我当怎样行才可以得救”时保罗回答：“当信主耶稣，你和你的一家都必得救。”（徒16：30-31）
灵的死才是真正可怕
因此，我们绝对不应该把肉身死亡看为是一种灭绝，而应该把“死亡”理解为“分离，断绝”，否则，不仅不能理解生命和死的概念，而且也得不到正确的答案。这不是谁说的，乃是赐予生命，又主宰生命的上帝说的，不信上帝的人不是也相信死去的故人灵魂还在，而去祭拜吗？
所以，为了正确地理解生与死的概念，我们必须记住死不是灭绝，而是一种分离，就连我们的先贤们说过“魂气归天，形魄归地”而圣经里说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9：27）“这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。”（太25：46）
就象夫妇若离婚了，家庭就要破灭一样。灵魂与肉体若是分开了，就是“肉体的死”。而人若是与生命的根源上帝分离了，这就是“灵的死”。所以，人与其他动物不同，“灵的死”是意味着与生命与光、盼望的根源上帝永远地分离；永远得不到生命与光，而永远将会处在悲惨绝望的地狱中。（赛31：3，伯12：10，传3：21，帖前5：23）
因此，人的灵魂是永远不死的，用火烧不灭的，而这灵魂的真正生命将会生活在比今生更为真实的来世当中；或在永生福乐的天国，或在永刑的地狱火湖里。
战胜死亡的唯一途径
朋友们，上帝已经给因罪与上帝隔绝，处在死亡状态当中的我们，开辟了一条得救的道路，那就是通过耶稣的赎罪得蒙救恩的道路。所以耶稣说“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。”（约11：25）“我就是道路、真理、生命、若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14：6）
所以，战胜死亡和地狱的唯一途径，就是信靠上帝所赐下的独生子耶稣基督，并接受主耶稣为救主。
因此，英国的享特利。摩尔说：“我从没有见过临终的人，因信了耶稣而后悔的！”
“我们与上帝同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典，因为他说：‘在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”（林后6：1-2）
但是拒绝上帝所赐的赦罪机会，而不接受上帝的恩典，那么将会永远地离开上帝，进入永刑的地狱里。所以，我们应真正惧怕并为之悲哀的不是肉体的死亡，而是我们灵魂的死亡，即不能去天国，而进入永刑的地狱遭受永远的痛苦审判。“智慧在此，圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。”（启3：22）
“惟有胆怯的、不信的 、可憎的、杀人的、淫乱的、 行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”（启21：8）
生与死的答案一耶稣
亲爱的朋友们！对生与死的完美答案，就是上帝赐给我们的耶稣基督。因为只有信靠耶稣基督，才能战胜死亡和地狱，才能拥有人生最终的目的一永生天国。所以，使徒约翰说：“认识你独一的真上帝，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约17：3）
而且，我们要知道，上帝给我们这一生是为了让我们有机会选择永生的来世，选择生命的主。
所以，我们虽然生活在此生当中，但也要因着有天国的盼望，来得安慰，来得帮助，战胜苦难和试炼，过一个得胜的生活。“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。……谁能定他们的罪呢？……谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”（罗8：18，34，35）
“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”（林后4：8-9）
这一切不仅是因为我们有了天国的盼望，而且是因借着救主耶稣，灵魂重新得到了苏醒，并靠着圣灵的感动，内心当中有了属天的喜乐和平安的缘故（罗14：17）。所以使徒保罗说：“上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4：7）
亲爱的朋友们愿你们凭着信心拥有耶稣基督、万福之源的上帝和永生的天国。这时我们四面受敌，却不被困住，我们的生活中将充满活力。并且将成为一个拥有一切的人。
我们的救主耶稣基督也说过：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11：28-30）
第四篇 智者的人生
一、 数算余生的智慧——年末的福音
在一次年末总结晚会上
王先生！我今年虽然50多岁了，但总觉得自己还不到30岁并认为自己的余生还剩很多，王先生您呢？您认为您的余生还剩多少？
其实再怎么勤奋了一年的人，到了年末的最后一天，也都会有一种惋惜和留恋之情，而多灾多难的人更是感慨万分地想忘掉一切不快之事而重新面对新的一年。当然，在航海的船员们更是不例外，那是在我几年前乘船时参加的一个年末总结晚会上，我看着似乎想忘掉一切，喧哗着的船员们，直到深夜才回到了自己的卧室，为了在上帝面前回顾过去的一年，并准备新的一年的祷告时间。
主的灵音
那天，我在祷告中计划着新年要做的事，突然我有了一个意念问着我自己，“你的余生还剩多少？”于是当我认真数算我的余生时，惊奇地发现我所剩下的余生，不到8-9年。
因为我有两位叔父，一位活到60岁，而另一位也只活到61岁，而我当时的年龄正是52岁，所以与我两位叔父被召归天的年龄相比，我的余生只剩下8-9年的时间，而且当时我两位叔父去世的原因是得了绝症，而我也不敢保证我不会得绝症，即使我的年龄与当时我国男人的平均寿命（67岁）相比，也不过是剩下了15年而已。想到这里，我的心不禁为之一颤，这并不是因我怕死，想长命百岁，而是我遗憾自己年轻力壮的时代，因追求世俗琐事而浪费掉了，可是如今想为永生的天国、上帝的工作去效忠，但允许我的时间已经所剩无几了。
王先生！自从我信靠了耶稣，人生观已经有了新的改变之后，我已不再虚度我的余生了，而是为天国的永生努力去过好每一天。然而上帝为什么突然给了我认真数算余生的机会呢？我想这是上帝有意安排的，就是为了拯救这些船员们和一切虚度此生，追求世间琐事的人们。
为消磨时间（人生）而活的人
那天，不信主的船员饮酒直到深夜，而第二天又是以扑克牌“算新年运气”的游戏来消磨着年初的时间，这虽然是我们周围习已为常的事，但我想一想，这是多么地在浪费宝贵的时间呀？他们一边为了多活几年吃着补品，而另一边却又抹杀着自己的宝贵时间，这是多么矛盾的生活呀？这不是为属于自己的时间而活，简直是为了消磨他们自己的时间而活。
因此，我就为他们祷告，等三天的假期过后，我就把我在祷告中所得到的感受告诉了他们，而他们听了之后都大吃一惊也受了很大的感动，并各自开始数算着自己的余生，要下决心以后不再浪费宝贵的时间，认真有意义地来度过余生，其中比我年长的老船长，态度最为诚恳。
所以，我相信，这数算余生的智慧，不仅是上帝给予我个人的，而且是给予所有不珍惜时间随意浪费的人一个伟大的教训，并且凡是听从上帝这一教训的人，都可以得到益处，都会成为一个被上帝祝福的余生。
安排余生的智慧
朋友们！我想忠告各位，我们即使是很年轻，但是也有必要数算一下自己的余生，那时我们就会发现，我们的余生并不是我们想象中的那么多，所以不管是什么人，在海外乘船、做工也好，留学攻读硕士、博士也好，已经功名成就也好，都要数算一下自己的余生，而更好地来安排、利用好自己所剩的时间。
因为“明天如何，你们还不知道，你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了”。因为‘凡有血气的，尽都如草，他的美荣都象草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道永存的’。所传给你们的福音就是这道。”（雅4：14，彼前1：24-25）
所以，珍惜宝贵生命的朋友们：
我们生活在这个世界上，财物、名誉、权势在一定程度上是必要的，这也是不可否认的事实，但是我们应该知道，我们拥有比这些更加宝贵千倍，不，简直无法相比的生命一一永生的生命，所以我们要具备为来世永远的生命有效安排此生的智慧，并且也要明白，此生是短暂的而来世的生命才是永远的，而且这短暂的此生是唯一选择来世去天堂，还是去地狱的机会（申30：19-20，来9：27）。
所以上帝的儿子耶稣说：
“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16：26）
在西洋也有句格言“节约时间就是延长生命”。
因此，我们只要是有效地节约、利用好我们的时间，并把余生投入于灵魂得救、得蒙天国永生的工作上，那么我们是等于延长我们的生命直到极限。
“凡上帝所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的……”（提前4：4-7）。都因上帝的道和人的祈求，成为圣洁了。你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。
摩西的祷告：
“我们一生年日七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。……求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心”（诗90：10-12）。
我们的祷告
赐我们生命的父上帝！您虽然给了我们宝贵的生命，但我们却没有更好地去珍惜、去利用，所以请您帮助我们，让我们在每次的祷告和默想中，都能得到有效安排余生的智慧，并让我们能过一个为天国的永生而去努力的余生。
奉耶稣的名祷告。阿们！
二、人必定要死，但并非真死
人会死，必定会死。您认为您还年轻，不会死吗？告诉您，年轻也有可能死的。我就见过很多因疾病、突发事故而死去的年轻人。也许您认为死不是您的事，与您无关，但总有一天您也得必须面对这死，或今天、明天……因为人的生命不在于自己，而在于天。
不灭的灵魂
但真正的您不会死，死的只不过是您的肉体，而真正的您即您的灵魂永远不会死，就是说您的灵魂将永远生活在来世当中，对此圣经有记载：在地上的帐棚（肉体）若拆毁了，在天上永存（林后5：1），义人约伯也曾告白“我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”（伯19：26）
其实关于这一事实，不信上帝的人也表示赞同，他们不也是认为死去的故人有灵魂，于是来拜祭吗？就连古人在《礼记》中也有“魂气归天，形魄归地”的说法。
是的，人有永远不灭，不燃于火的灵魂，并且这灵魂才是我们人的真正生命，比肉体更为真实，更为宝贵的生命。
但可悲的是，世上的很多人却忽然着这灵魂的生命，而只为了肉体的琐事去忙忙碌碌。所以上帝的独生子耶稣基督警告世人“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能用什么来换取生命呢？”（太16：26）
那么，人死之后从肉体里分离出来的这真正生命，永远不灭的灵魂要往哪里去呢？关于这一问题，世上没有一个人，也没有一本书可以回答。为什么呢？因为灵魂的世界，靠着我们的肉眼是望不到的。所以我们只能通过宇宙的创造主上帝对我们的启示——圣经才能得到答案。而圣经又这样告诉我们：这人类的真正生命——灵魂，只有当信靠上帝的独生子耶稣基督的时候，才能在天国享受永生的祝福，否则要到硫磺火湖的地狱里遭受刑罚。（太25：46）
今生是选择来世的机会
那么上帝为什么给了我们这必定会死的肉体，而让我们度过这今生70-80年劳苦的生活呢？是不是多此一举呢？不是。圣经告诉我们，上帝允许我们在今生度过70-80年的时间，是为了让我们有机会来选择来世在天国与上帝永远同在的祝福。所以我们若在今生选择了顺服上帝，那么我们就可以在来世成为天国子民，享受永远的美福。但是我们若在今生，否认并排斥上帝，那么我们将会在来世进入永刑的地狱，遭受永远的痛苦和煎熬。
“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”（希9：27）。
可令人惋惜的是：世人却不愿意离弃罪，不相信甚至蔑视上帝的话语并随口就说：“死了就了，一死百了。”事实不是这样，上帝告诉我们，人的灵魂生命，在来世永远不会灭绝。
所以，我们应为来世，真正生命的永远去处，做准备。而这准备的时间就是今生的70-80年间。因此我们一定要珍惜上帝给予我们的这个机会，让我们在今生把握住机会，来信靠上帝所赐下的耶稣，罪得赦免，成为上帝的儿女，能承受天国一切的产业和祝福。
“耶稣基督为我们舍了自己，要救赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
（多2：14）
您必定会死，但并非真死，因您的生命是永远不灭，不燃于火的灵魂。因此，您的灵魂，将会在来世的天国或地狱里永远地活着，永远……
“当信主耶稣，您和您一家都必得救。”（徒16：31）
三、上帝若真的存在，象×××那样的恶人为什么还能……？
上帝是宇宙万物的创造主
创造了宇宙万物和人类的上帝，在有秩序地行运宇宙的同时，制定了一个完整无缺的宇宙规律，也为了让按上帝形象被造的人，能有一个完美的人生，制定了众多公义的律法和“十诫命”，使其成为人们的行为规范和生活准则，并以宇宙审判长的身份，按行为审判世人。
有人认为上帝只审判那些犯了滔天大罪的人，而象自己犯的这微不足道的罪，不会受到审判，但我们知道世人的法律是人人平等，更何况我们的上帝是公义的上帝，能因犯了小罪而不审判我们吗？其实认为自己的罪微不足道，而别人的罪大，这正是我们人类的罪孽，所以并不只是犯大罪的×××要受上帝公义的审判，而且，认为犯了微不足道小罪的我们，也都要在上帝的面前受公义的审判（赛64：6）。
并且犯的罪再小，但也要因着上帝所制定的律法而一定要付出代价，上帝说：“罪的工价乃是死，……若不流血，罪就不得赦免”（罗6：23，来9：22）。
即罪的代价只能用生命才能偿还的意思。因此，任何人在这样公义无私的律法面前，认为自己无罪或罪小而免于审判是不可能的。因为每个人都会死。
所以保罗说：“没有义人，连一个也没有；……因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀”。（罗3：16，23）
上帝不仅是公义的上帝而且是慈爱的上帝
但是这里有一个针对罪人的属天的福音，那就是上帝为了该受罪之审判的人类，赐下了独生子耶稣，让耶稣代替人类的罪，受了审判，死在十字架上，给人类开辟的救恩之道（约3：16）。从此我们可以看到上帝是公义的上帝，又是慈爱的上帝，并且上帝不分善人，恶人，都普赐恩典（林后6：2）。而且给了人类今生，那是给了人类一个悔改得上帝赦免的机会。所以上帝没有马上审判象×××那样恶的人，至于犯了微不足道罪的你，上帝也是在等待着你的悔改（彼后3：9）。所以我们有什么理由蔑视对罪人也如此慈爱和怜恤的上帝呢？而×××若是始终顽固不化，不思悔改，那么他早晚要下地狱，受审判（结3：20，箴16：4，帖后2：11-12）。而上帝也不喜悦那些不知自己悔改，而专挑别人毛病，论断别人，批评别人，定别人罪，恶语伤别人的人（路18：9-14，约壹1：9-10，太7：3-5）。
上帝拯救谦卑向他祈求怜悯的人
上帝说：人类成为罪人之前，是借着上帝的形象被造的。因此，只要诚心悔改，成为新造的人，那么将会比得到全天下都宝贵，使上帝喜悦（路15：17-21）。所以上帝要用莫大的爱拯救我们，改变我们，让我们成为新造的人。
因此，我们首先要承认自己是一个罪人，并谦卑地祈求上帝的怜悯。否则，我们所犯的罪无论大小都是得不到上帝的拯救（雅4：6，太9：13）。所以，主耶稣说：“我喜爱怜恤”，“我来本不是召义人，乃是召罪人”（太9：13）。
“主啊！虽有万千之口，但身在罪孽中的我，又能说什么呢，请怜恤我这个罪人吧！”
“上帝爱世人（我和你），甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约3：16）。
四、快乐的死
一、什么叫死？
死不是生命的灭绝或中止，而是一秒分离现象。所以死是指灵魂从肉体分离，或上天堂或下地狱。
二、死的五个阶段：
（人之死）的作者伊丽莎白库伯勒士说：“被医生判处‘死刑’的人大概有下列五个阶段的反应。”
第一阶段——否定和孤立的阶段（否定 孤立）：受到冲击的患者想否定这个事实：“什么？我会死？这是不可能的！你搞错了吧！”
第二阶段——愤怒和挣扎的阶段（愤怒）：“为什么要我去死？为什么这样的不幸偏偏落在我身上？！”
第三阶段——妥协的阶段（妥协）：妥协的对象大概是上帝。恳求上帝宽限几天把没有办完的事办好。
第四阶段——无精打采的忧郁的阶段（忧郁）：表现出极度的沮丧，沉默寡言，不住地叹息。
第五阶段——坦然地接受死亡的阶段（顺从）：不做任何努力，坦然地接受死亡。
三、死的种类：对死亡可做如下分类。
1、可怜的死：不敢面对死亡，哀求医生或儿女救活他。
2、不安的死：面对死亡有些人因恐惧而坐立不安。这是典型的突然面对死亡的症状。
3、羞愧的死：死后给人留下痛苦，或者是死得很脏。
4、轻生的死：把死看得很轻，自虐而死。一死就了，死了百了。
5、绝望的死：一生为追求肉体的享受和对物质的贪娈而死。
6、泰然的死：把精神的价值陵驾于生命之上。如认为“人生短暂，艺术永恒”的人。
7、平安的死：如圣子一样平安地离开世界的典型的基督徒式的死。
“人人都有一死，死后且有审判”（来9：27）。因信主耶稣解决了一切死亡和审判的问题。这些人临死会托周围的人他唱赞美诗。
8、潇洒的死：做为一个基督徒一生为教育事业献身的梨花大学校长金阔兰博士留下了送葬时为她奏进行曲的遗言。撒切尔却留下为他吹两次号的遗言，一次息灯号，另一次为起床号。这是笃信生命的复活和来世永生的基督徒的得胜的死。
9、完成的死：把自己该做的都完成以后的死。主耶稣在十字架上说：“成了”（约19：30）就低下了头。使徒保罗也这样说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我们：不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人”（提后4：7）
四、设计快乐的死
信主耶稣后再面对死亡吧。/相信永生福乐的天堂吧。/相信复活吧。/然后再预备快乐死吧。/这时你会以赞美和喜乐面对死亡的。圣经上讲死亡为睡觉，没有人看到婴儿吃完奶以后在母亲的怀里熟睡的情景而悲痛哀伤的。这是只有相信复活的基督才能得享的快乐的死。
我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了”（启21：3-4）阿门！
五、尾 声
各位朋友，也许有人会说，神存在是确实的，但这和我有什么关系，又没有利害冲突，又何必去信呢！说真的，如果神与我们没有发生客观上的实在联系，又何必那么认真去信呢？你走你的阳光道，我走我的独木桥，彼此之间井水不犯河水不是很好吗？但是有一点请各位千万不能疏忽，既然神是客观存在的（除非神不存在），那他一定具备以下的素质：既是公义、慈爱、圣洁、信实的，又是无所不能的等等，否则就够不上神了。我们所证明民的神是主宰宇宙万物，也主宰着人类整个历史进程及人类的结局，而且神已藉着《圣经》向人类启示：人类的归宿有两种，有罪的人无法见圣洁的上帝，结局是罪有应得，只能到地狱刑罚。圣洁的人才能进入上帝的国。然而上帝又藉着《圣经》指出人人都有罪，罪债如不还清无法进上帝的国。这里，当说到每个人都有罪，也许一些人初听觉得不愿意接受，也无法理解。其实这也难怪，不过让我们适当解释一下就会明白是怎么一回事。所谓“罪”，也是在一定的标准衡量之下才能定出的。比如说触犯了宪法，就根据宪法来定罪，然而各国的宪法各有不同，同样做某一件事，在这个国家可定罪，或许在另一个国家就不算为有罪，原因就是定罪的标准与宽严不同。而圣经上所说的罪是在上帝绝对圣洁的标准之下所定的，包括一个人做错、想错、贪心、自私、骄傲、嫉妒等等，这些事每个人多多少少肯定会有，而这些事拿人的法律来讲根本不算是罪。这好比一个房间，用破扫帚打扫，好象扫不出有坟圾，如改用好的扫帚就会扫出脏东西来，而采用现代化吸尘器的话，就会吸出很多很多的灰尘，就象《圣经》是在对照上帝绝对圣洁的标准之下定出每个人有许许多多的罪，所以叫我们承认在《圣经》标准之下每个人都有罪，这样不会难接受了。同时每个人有罪，上帝不是扔下不管一概打入地狱，上帝是满有慈爱的，他差遣自己的儿子耶稣来到世上替我们的罪钉死在十字架上，因着耶稣是无罪的，不受死的拘禁，三天后上帝重新让他复活。在这件事上，上帝并不要我们做什么，只要我们每个人相信承认这样的既成事实，那我们的罪债就归在耶稣的身上，上帝就不再算我们为罪人了，这是上帝设立的救人办法，完成不要任何人花任何代价，只要一相信接受这样的事实就必立刻得救。
如果各位朋友对这事实仍有疑惑的话，那么请再深思以下的客观事实：大家都知道，世界各国的皇帝定号都是在他登基的那一天算起的，比如清朝光绪几年、康熙几年、日本昭几年等等，而且他们的年号也只能限制在本国使用，如果耶稣不是上帝的儿子，《圣经》说他一生下来就是做王的，那么现在全世界为什么会一致统一以耶稣的降世作为公元有开始呢？如果耶稣没有钉十字架为救赎人类的罪而死，那么为什么现在全世界所有医院都以红色十字架作为救命的标志呢？（这个十字架本来是罗马帝国最残酷的杀人刑具）。还有，耶稣钉死之后如果没有复活，那么现在全世界又为什么在耶稣复活日每个礼拜天放假休息作为纪念呢？耶稣生的并不伟大，死的也不光荣，他既没有亚历上大跨越亚非欧的辽阔版图，也不曾拥有拿破仑向披靡的千军万马，更没有秦始皇不可一世的盖世雄威；他生无枕首之外（马槽），死无立足之地（十字架），然而耶稣的伟大不在于他的生，也不在于他的死，而是在于他荣耀的复活。
我们已经客观地来到了这个世界，要度完似乎漫长却是短暂的几十年光阴，朋友，你是否曾经对这个摆在你面前的世界作过客观公正又实际的分析过？虽然我们完全赞同这个大千世界确实有很多令人留恋的美好景物，然而，实际上因着不少丑恶的事物，已经无情地冲淡了更多理想中彩色的幻梦，以致使有些人对人生绝望、极端厌世，甚至想到以自杀来结束对于自己和亲人都是很宝贵的生命。
当一个人的事业飞黄腾达登峰造极之时，却意味着无路可走了，因为接下去无论怎样走都是在下坡，因此多少红极一时的歌星、影星、球星，权势灼手可热的达观贵人也不过是昙花一现成了过眼云烟，何况能出人头地的杰出人物聊聊无几又终为尘土。
我们人生在世只有短暂几十年，而且人的肉体生命又是那样的脆弱，俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福。”谁也无法保证自己能活多少岁月，许多人在一秒钟之前曾知道在一秒钟之后忽然会有灾祸临到。生命对每个人来说确实只有一次，如果人生重大问题决策失误，将永远也不会有第二次纠正的机会。我们人生尤如一只航船，当顺着河流驶出港湾进入海洋的时候，如果还没有一个明确的目的地，那这个船长将是何等的糊涂。同样，当我们结束了天真、幼稚、无知的童年时代，进入了应该用思维去构想人生蓝图的阶段，如果头脑中仍没有一个明确的人生目标、活着的价值及意义，那么这个人的情形岂用“糊涂”二字所能概括。所以有理智的人应该为自己前途着想，替自己的未来操心，更要对自己所选择的结局负责。机不可失，时不再来，各位朋友，最后我们将以最大的心愿，衷心奉劝你：切切不要错过这不需要你花任何代价而本来又是属于你的机会一一信耶稣灵魂得永生。
亲爱的朋友，如果你愿意相信接受耶稣基督的救赎，就请你在内心做这样的祷告：“亲爱的主耶稣基督，我相信你是创造天地万物上帝的儿子，我承认我在你面前的一切罪过，求你用十字架上所流的宝血洗净我的一切不洁不义，我愿意接受你做我的救主，求你带领我走永生的道路，帮助我过得胜圣洁的生活。奉主耶稣基督圣名，阿门！”
你若因特殊情况或身在病中不能去教会，那么，要你在所在的地方肯承认自己是罪人，并真诚地告白：愿接受上帝所赐下免我们债，赎我们罪的耶稣基督为我们的救主就可以得救称义。
这时你只要不疑惑，你的罪就完全得到了赦免，成为了上帝儿女并被记录在天国的生命册上，得上帝永生福乐的祝福。
这就是上帝以他的名应许给我们的恩典，使我们能够今生得百倍，来世得永生。愿一切感谢、尊贵、荣耀都归于我们的父上帝和救主耶稣。
福
30多年前，在Y大学为教育事业奉献了一生后，归国前的OO博士，向着前来参加他“归国欢送会”的各大学教授和诸多著名人士们：中国人最喜爱的从大门到饭碗83处都可见到的这个“福”字，到底有什么含义时；众人竟都彼此发呆，没能有一个明确的答复；那么我们从哪里才能找到这似懂非懂的“福”的真正含义呢？
关系到您人生幸福的信息